“妙有分二气，灵山开九华。”这是唐代大诗人李白形容九华山的诗句。10月10至11日，时值秋高气爽，富格林投资管理大家课堂第十二期《六祖坛经》在九华山成功举办。本期课堂的主题《六祖坛经》是中国佛教历史上的经典之作，而九华山是佛教四大名山之一，可谓相得益彰。主讲老师是著名佛教文化研究专家、中央党校教授于晓非，课程吸引了100多位来自全国各地的投资人和企业家。

在两天的课堂上，于晓非老师通过讲授《六祖坛经》，为我们展现了公元七、八世纪，中国禅宗史上一幕幕波澜壮阔的历史画卷。透过五祖弘忍、六祖慧能、北宗神秀、菏泽神会、青原行思等众多祖师的身影，我们或许可以从中领悟到“禅”的身影，找到我们对人生的解读。 

世人对于生命观的看法，主要分为“一世说”、“二世说”和“三世说”。持有“一世说”生命观的人的特点为，紧迫感特别强、道德无底线，因为他们心中无须对任何人负责。持有“二世说”生命观的人相信原罪说、他律和法治，他们或对信仰的上帝负责，或如中国古代人，对祖宗负责。持有“三世说”生命观的人，相信三世六道轮回，人的生命终结并不是尽头，而是无有穷尽，会在业力的作用下轮回往复，他们对自己负责、对未来负责。于晓非老师说，在对当今中国成年人的调查中，超过8成人的生命观持“一世说”，“这种不对任何人负责的心态，多么可怕。”

于晓非的课程，在坚持佛教原教旨主义传承的基础上，始终积极地推动佛教的现代文明转型，树立正见、破斥邪说。听于晓非老师的课，你不需要是佛教徒，甚至不需要是佛学爱好者。于晓非老师说，佛教没有“唯一性”；多元和宽容必将是未来世界的主题。以开放的心态接纳世界文明，才会更深刻的认识我们自己。